| Oli | |
|---|---|
| Oikea nimi | Narendranath Datta |
| Nimimerkki | Narendra tai naren |
| Ammatti | Intian isänmaallinen pyhä ja munkki |
| Henkilökohtainen elämä | |
| Syntymäaika | 12. tammikuuta 1863 |
| Syntymäpaikka | 3 Gourmohan Mukherjee Street, Calcutta, Bengalin puheenjohtajakausi, Brittiläinen Intia |
| Kuolinpäivämäärä | 4. heinäkuuta 1902 |
| Kuoleman paikka | Belur Math, Bengalin puheenjohtajakausi, Brittiläinen Intia |
| Ikä (kuoleman aikaan) | 39 vuotta |
| Kuoleman syy | Verisuonen repeämä aivoissa |
| Horoskooppi / Aurinkomerkki | Kauris |
| Allekirjoitus |  |
| Kansalaisuus | intialainen |
| Kotikaupunki | Kolkata, Länsi-Bengal, Intia |
| Koulu | Ishwar Chandra Vidyasagarin pääkaupunkiseutu (1871) |
| Korkeakoulu / yliopisto | Puheenjohtajakauden yliopisto (Kolkata), Yleiskokouksen instituutio (Scottish Church College, Kolkata) |
| Koulutuksellinen pätevyys | Taiteiden kandidaatti (1884) |
| Perhe | Isä - Vishwanath Datta (asianajaja Kalkutan korkeimmassa oikeusasteessa) (1835-1884) Äiti - Bhubaneswari Devi (kotiäiti) (1841-1913)  Veljet - Bhupendranath Datta (1880–1961),  Mahendranath datta  Sisko - Swarnamoyee Devi (kuollut 16. helmikuuta 1932)  |
| Uskonto | hindu |
| Kasti | Kayastha |
| Osoite | 105, Vivekananda Road, Kolkata, Länsi-Bengali 700006  |
| Lempiasiat | |
| Suosikki runo | Kali Äiti |
| Tytöt, asiat ja paljon muuta | |
| Siviilisääty | Naimaton |
Joitakin vähemmän tunnettuja tietoja Swami Vivekanandasta
- Hänen isoisänsä Durgacharan Datta oli persialainen ja sanskritilainen tutkija.
- Hän oli nuoruudestaan lähtien taipuvainen hengellisyyteen ja käytti mietiskelyä hindujumalien edessä.
- Hän oli lapsuudessa hyvin tuhma, ja hänen vanhempiensa oli kohdattava monia vaikeuksia tuhmuuden vuoksi.
- Vuonna 1879 hän hankki ensimmäisen jaon presidenttikollegion pääsykokeessa.
- Hän oli kiinnostunut sanskritista, kirjallisuudesta, uskonnosta, filosofiasta, historiasta, yhteiskuntatieteistä, taiteesta ja bengalin kirjallisuudesta.
- Hän sai koulutuksen Euroopan historiasta, länsimaisesta logiikasta ja filosofiasta Scottish Church Collegessa.
- Hän halusi lukea muinaisia intialaisia vedillisiä pyhiä kirjoituksia, kuten puranat, vedat, upanisadit, ramayana, mahabharata ja bhagavad gita.
- Intialaisen klassisen musiikin koulutuksen lisäksi hän oli taitava myös urheilussa ja erilaisissa fyysisissä harjoituksissa.
- Herbert Spencer vaikutti häneen suuresti (Englantilainen filosofi, biologi, antropologi) ja hänen evoluutioteoriansa.
- Vuonna 1880 hän liittyi Keshab Chandra Senin uskonnolliseen liikkeeseen ”Nava Vidhan”.
- Vuonna 1884 hän liittyi vapaamuurarien majataloon ja myöhemmin hänestä tuli Debendranath Tagoren ja Keshab Chandra Senin johtama Sadharan Brahmo Samaj.
- Saatuaan vaikutuksen Keshab Chandra Senin Brahmo Samajista ja sen uusista länsimaisen esoteerisuuden ideoista, hän tapasi intialaisen mystikon ja joogin Ramakrishnan.
- Vuonna 1882 hän meni Dakshineswariin ystäviensä kanssa tapaamaan Ramakrishnan. Aluksi hän ei pitänyt opetuksistaan, mutta hänen persoonallisuutensa vaikutti suuresti.
- Vuonna 1884 isänsä kuoleman jälkeen hänen perheensä oli kohdattava taloudellisia ongelmia. Auttaakseen perhettään hän yritti etsiä työtä eri aloilta, mutta epäonnistui.
- Hän tapasi jälleen Ramakrishnan ja pyysi häntä rukoilemaan jumalatar Kalia ratkaisemaan hänen perheensä finanssikriisit. Ramakrishnan ehdottaman rukoilemisen hän meni temppeliin, mutta ei voinut vaatia mitään jumalattarelta materiaalia ja lopulta rukoili tältä todellista tietoa ja omistautumista.
- Toteuttaakseen Jumalan hän hyväksyi Ramakrishnan hengelliseksi mestarikseen, joka antoi hänelle luostarillisten opetuslastensa vastuun kuolemansa aikaan 16. elokuuta 1886 Cossiporessa. Palvellessaan Gurua viimeisinä päivinä Narender koki Nirvikalpa Samadhin tilan.
- Kun kukaan ei tukenut opetuslapsiaan taloudellisesti, Ramakrishnan kuoleman jälkeen Narender korjasi Baranagarin rappeutuneen talon ja muutti sen opetuslasten luostariksi. Siellä hän käytti meditaatiota ja säästöjä heidän kanssaan päivittäin.
- Joulukuussa 1886 hän ja muut munkit vannoivat lupa elää samanlaista elämää kuin heidän henkinen opettajansa, ja Narender hankki uuden nimen 'Swami Vivekananda'.
- Vuonna 1887 hän laati Vaishnav Charan Basakin avustuksella albumin bengalilaisia kappaleita ”Sangeet Kalpataru”.
- Vuonna 1888 hän lähti luostarista elämään luopunutta elämänjärjestystä kuin vaeltava munkki. Viiden vuoden ajan hän asui pääasiassa bhikshasta (almuista) ja vieraili lukuisissa paikoissa Intiassa, kiersi eri oppimiskeskuksissa ja tapasi ihmisiä eri yhteisöistä ja roduista.
- 30. heinäkuuta 1893 hän saapui Chicagoon vieraillessaan eri maissa, kuten Kiinassa, Japanissa ja Kanadassa.
- 11. syyskuuta 1893 hän piti lyhyen puheen hinduismista. Ottaen kohtia ”Shiva Mahimna Stotramista”, hän verrasi yksilön eri polkuja eri virtoihin, jotka johtavat samalle muodottoman Jumalan valtamerelle. Yleisön yleisöt arvostivat hänen puhettaan suosionosoituksin, ja useat Yhdysvaltain sanomalehdet pitivät häntä kuulusteluna eri tavoin.
- Luentomatkoilla hän vieraili eri puolilla Yhdysvaltoja ja perusti Vedanta Societyn (New York) vuonna 1894.
- Vuonna 1895 hän lopetti kiertueen huonon terveytensä vuoksi ja aloitti luentoja Vedannasta kiinteässä paikassa.
- Toukokuussa 1896 hän matkusti Yhdistyneeseen kuningaskuntaan ja tapasi Max Mullerin, Ramakrishnan elämäkerran kirjoittajan.
- Harvardin ja Columbian yliopistot saivat hänelle akateemisia tehtäviä, mutta hän hylkäsi ne johtuen sitoutumisestaan munkkiin.
- Hän tarjosi länsimaisille ihmisille - Patandžali-jooga-sutrat.
- Hän aloitti monet ulkomaalaiset ja perusti Shanti Asraman (rauhan pakopaikan) San Joseen, Kaliforniaan.
- Hänen suurin henkinen seuransa on ”Vedanta Society of Southern California” Hollywoodissa.
- Hänen Vedanta Press Hollywoodissa julkaisee englanninkielisiä käännöksiä intialaisista pyhistä kirjoituksista.
- Vuonna 1895 hän aloitti aikakauslehden 'Brahmavadin' ja julkaisi kirjansa 'Raja Yoga' vuonna 1896.
- Intiaan saapuessaan 15. tammikuuta 1897 hän sai ihmiset lämpimästi vastaan Intian eri osissa ja piti luentoja Rameswaramissa, Pambanissa, Kumbakonamissa, Madrasissa, Ramnadissa ja Maduraissa.
- Sosiaalipalvelujen edistämiseksi hän perusti Ramakrishnan lähetyskentän 1. toukokuuta 1897 Kalkuttaan.
- Hän perusti myös luostarit, kuten Advaita Ashrama, Mayavati lähellä Almoraa ja toisen Madrasiin.
- Hän aloitti aikakauslehdet 'Udbhodan' bengaliksi ja 'Prabuddha Bharata' englanniksi.
- Henkisten etujensa pelastamiseksi hän hylkäsi Jamshedji Tatan tarjoaman ”Tutkimuslaitoksen” johtajan viran.
- Vuonna 1898 hän sävelsi rukouslaulun ”Khandana Bhava Bandhana” hengellisen mestarinsa kunniaksi.
- Kesäkuussa 1899 hän perusti Vedanta Societiesin New Yorkiin ja San Franciscoon.
- 4. heinäkuuta 1902 keskusteltuaan Vedicin korkeakoulun suunnitelmasta Ramakrishna Mathissa hän meni huoneeseensa kello seitsemän illalla ja jätti ruumiinsa mietiskellessään. Hänen ruumiinsa poltettiin Belurin Gangan rannalla.
- Hänen nationalistiset ajatuksensa ja sosiaalisen uudistuksen henkensä inspiroivat monia Intian johtajia Mahatma Gandhi , Subhas Chandra Bose , Bal Gangadhar Tilak, Chakravarti Rajagopalachari, Sri Aurobindo, Rabindranath Tagore ja monet muut.
- Hänen kunniakseen Raipurin lentokenttä sai otsikon Swami Vivekananda Airport vuonna 2012.
- Hänen tärkeimmät kirjalliset teoksensa ovat 'Sangeet Kalpataru' (1887), 'Karma Yoga' (1896), 'Raja Yoga' (1896), 'Vedanta Philosophy' (1897), 'Jnana Yoga' (1899), 'My Master' ( 1901), 'Vedânta Philosophy: Luennot Jnâna Yogasta' (1902) ja 'Bartaman Bharat' (nykypäivä Intia) ) joka on essee bengalin kielellä.
- 12. tammikuuta hänen syntymäpäiväänsä vietetään Intian kansallisena nuorisopäivänä.
