| Oli | |
|---|---|
| Oikea nimi | Saadat Hasan Manto |
| Nimimerkki | Mantle |
| Ammatti | Kirjoittaja, näytelmäkirjailija ja kirjailija |
| Fyysiset tilastot ja paljon muuta | |
| Korkeus (noin) | senttimetreinä - 170 cm metreinä - 1,70 m jalkoina tuumaa - 5 ’7' |
| Paino (noin) | kilogrammoina - 60 kg puntaa - 132 paunaa |
| Silmien väri | Musta |
| Hiusten väri | Musta |
| Henkilökohtainen elämä | |
| Syntymäaika | 11. toukokuuta 1912 |
| Syntymäpaikka | Paproudin kylä, Samrala, Ludhiana, Punjab, Brittiläinen Intia |
| Kuolinpäivämäärä | 18. tammikuuta 1955 |
| Kuoleman paikka | Lahore, Punjab, Pakistan |
| Ikä (kuoleman aikaan) | 42 vuotta |
| Kuoleman syy | Useiden elinten vajaatoiminta liiallisesta alkoholinkäytöstä johtuen |
| Horoskooppi / Aurinkomerkki | Härkä |
| Kansalaisuus | Indo-Pakistan (ennen Intian jakamista - intialainen; Intian jakamisen jälkeen - pakistanilainen) |
| Kotikaupunki | Samrala, Ludhiana, Punjab, Intia |
| Koulu | Ei tunnettu |
| Korkeakoulu / yliopisto | Aligarhin muslimiyliopisto, Aligarh, Uttar Pradesh |
| Koulutuksellinen pätevyys | Jatko |
| Perhe | Isä - Ghulam Hasan Manto (paikallisen tuomioistuimen tuomari) Äiti - Sardar Begum Veli - Ei tunnettu Sisko - Ei tunnettu |
| Uskonto | islam |
| Harrastukset | Lukeminen, kirjoittaminen, matkustaminen |
| Kiistat | Häntä kohdeltiin oikeudenkäynnistä säädyttömyydestä sekä Intiassa että Pakistanissa - 3 kertaa Intiassa (Intian rikoslain 292 §: n nojalla ennen vuotta 1947) kirjoituksistaan ('Dhuan,' Bu 'ja' Kali Shalwar ') ja 3 kertaa Pakistanissa. (Pakistanin rikoslain mukaan vuoden 1947 jälkeen) kirjoituksistaan (KholDo, Thanda Gosht ja Upar Neeche Darmiyaan). Hänelle määrättiin kuitenkin sakko vain yhdessä tapauksessa. |
| Lempiasiat | |
| Suosikki ruoka | Gajjar Ka Halwa (intialainen makea ruokalaji porkkanasta) |
| Suosikki kynä | Sheaffer |
| Suosikkikohde | Bombay (nyt, Mumbai) |
| Tytöt, asiat ja paljon muuta | |
| Siviilisääty | Naimisissa |
| Asiat / tyttöystävät | Ei tunnettu |
| Vaimo / puoliso | Safia Deen (myöhemmin, Safia Manto)  |
| Avioliiton päivämäärä | Vuosi 1936 |
| Lapset | He ovat - Arif (kuoli lapsenkengissään) Tyttäriä - Nighat Mantle, Nuzhat Manto, Nusrat Manto  |
parhaat elokuvat akshay kumarista
Vähemmän tunnettuja faktoja Saadat Hasan Mantosta
- Tupakoiko Saadat Hasan Manto?: Kyllä
- Joko Saadat Hasan Manto alkoholia ?: Kyllä
- Hän syntyi keskiluokan muslimiperheessä pääasiassa sikhien Ludhianan kaupungissa Brittiläisessä Intiassa.
- Manto oli etnisesti kašmirilainen, ja hän oli niin ylpeä siitä, että hän oli kašmirilainen, että kun hän kirjoitti kerran Pandit Jawaharlal Nehrulle, että ”kaunis” oli synonyymi ”kašmiriksi”.
- Vuonna 1933, 21-vuotiaana, hänen elämänsä kääntyi kääntymään, kun hän tapasi Abdul Bari Aligin (tutkija ja polemikirjailija) Amritsarissa. Abdul Bari Alig kannusti häntä lukemaan ranskalaisia ja venäläisiä kirjoittajia.
- Tutkimalla länsimaisia kirjoittajia hän oppi novellien kirjoittamisen taiteen, ja 20-luvun alussa hän käänsi ranskan, venäjän ja englannin tarinoita urduiksi.
- Hänen ensimmäinen tarinansa oli Sarguzasht-e-Aseer (Vankien tarina), joka oli urdu-käännös Victor Hugon teoksesta Tuomitun miehen viimeinen päivä.
- Yleensä Manto halusi kirjoittaa koko tarinan yhdessä istunnossa. Suurin osa hänen aiheistaan oli yleensä yhteiskunnan laidalla.
- Opiskellessaan Aligarhin muslimiyliopistossa Manto liittyi Intian progressiivisten kirjoittajien järjestöön (IPWA).
- Siellä Aligarhin muslimiyliopistossa hän kirjoitti toisen tarinansa 'Inquilab Pasand', joka julkaistiin Aligarh-lehdessä maaliskuussa 1935.
- Vuonna 1941 hän liittyi Urdu-palveluun All India Radio, jossa hän julkaisi yli 4 kokoelmaa radioesityksiä - Aao, Manto Ke Drame, Janaze ja Teen Moti Auraten.
- Manto jatkoi novellien, kuten Dhuan, Manto Ke Afsane, jne. Kirjoittamista.
- Vuonna 1942 eräiden johtuen All India Radio -tapahtuman johtajasta hän jätti työpaikkansa ja palasi Bombayhin ja aloitti jälleen yhteistyön elokuvateollisuuden kanssa, mikä oli hänen paras vaihe käsikirjoituksissa, kuten Shikari, Aatth Din, Mirza Ghalib ja Chal Chal Re Naujawan.
- Intian jakautumisen jälkeen vuonna 1947 Manto muutti Pakistaniin tammikuussa 1948. Alun perin Manto oli vastustamaton jakamista ja oli jopa kieltäytynyt menemästä äskettäin perustettuun Pakistaniin. Eräänä iltana, kun hän joi hindukollegoidensa kanssa, yksi heistä huomautti - ellei heidän ystäviään olekaan, hän olisi tappanut Mannon. Seuraavana päivänä Manto päätti lähteä maasta ja vei perheensä Lahoreen.
- Lahoressa ollessaan Manto oli yhteydessä useisiin merkittäviin älymystöihin, kuten Nasir Kazmi, Faiz Ahmad Faiz, Ahmad Nadeem Qasmi ja Ahmad Rahi. Nämä älymystöt kokoontuivat Lahoren ikoniseen Pak Tea Houseen ja osallistuivat intohimoisiin poliittisiin argumentteihin ja kirjallisiin keskusteluihin.
- 1950-luvun alussa Manto kirjoitti esseitä nimeltä ”Kirjeet Samin setälle” Pakistanin kohtalosta kansainvälisissä suhteissa. Yhdessä tällaisessa esseessä hän ennusti tulevaisuuden, jossa kaikki - musiikki ja taide, kirjallisuus ja runous - sensuroidaan. Toisessa kirjeessään setä Samille hän kirjoitti: 'Et usko, setä, että huolimatta siitä, että olen kirjoittanut 20, 22 kirjaa, minulla ei ole taloa asua.'
- Elämänsä fag lopussa Manto joutui riippuvaiseksi alkoholista, mistä tuli syy hänen kuolemaansa tammikuussa 1955.
- Kuusi kuukautta aiemmin kuolemaansa asti Manto oli säveltänyt oman epitaafin, joka lukisi: 'Tässä on Saadat Hasan Manto ja hänen kanssaan valehteltiin kaikki tarinankirjoituksen taiteen salaisuudet ja mysteerit. Maan kukkuloiden alla hän valehtelee edelleen miettien, kuka näiden kahden joukosta on suurempi tarinan kirjoittaja - Jumala vai hän. ' Sitä ei kuitenkaan koskaan käytetty hänen hautakivellään.
- Hänen kuolemansa 50-vuotispäivänä tammikuussa 2005 Mantoa vietettiin Pakistanin postimerkillä.
- Pakistanin hallitus myönsi 14. elokuuta 2012 hänelle postuumisti Nishan-e-Imtiazin.
- Manton kuoleman jälkeen hänen elämäntarinastaan tuli voimakasta itsetutkistelua ja keskustelua.
- Tanskalaisen Iqbalin näytelmä 'Ek Kutte Ki Kahani' esitteli syntymäpäivänsä syntymäpäivänä Mantoa uudessa näkökulmassa.
- Vuonna 2015 julkaistiin Sarmad Sultan Khoosatin ohjaama pakistanilainen elämäkerrallinen draamaelokuva nimeltä 'Manto'.
- Vuonna 2017 tehtiin Bollywood-elokuva, jonka ohjasi sama otsikko Nandita Das ja pääosissa Nawazuddin siddiqui kuten viitta.
